أما في الولايات المتحدة، حيث لدينا من الأراضي أكثر من عدد السكان، فالأمر ليس كذلك من الصعب على الإطلاق بالنسبة للأشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة كسب المال. في هذا مجال جديد نسبيًا، وهناك العديد من سبل النجاح المفتوحة، لذلك العديد من المهن التي لا تكون مزدحمة، أن أي شخص من كلا الجنسين على استعداد، على الأقل في الوقت الحالي، للمشاركة في أي عمل محترم المهنة التي تقدم، قد تجد عملا مربحا.
أولئك الذين يرغبون حقًا في تحقيق الاستقلال، ليس عليهم إلا أن يضبطوا عقولهم عليه، ويتخذون الوسائل المناسبة، كما يفعلون في هذا الصدد أي شيء آخر يرغبون في تحقيقه، ويكون الأمر بسهولة تم. ولكن مهما كان من السهل كسب المال، فليس لدي أدنى شك سيوافق العديد من مستمعي على أن هذا هو أصعب شيء في العالم العالم للحفاظ عليه. الطريق إلى الثروة هو، كما يقول الدكتور فرانكلين حقًا، "سهل مثل الطريق إلى الطاحونة." وهو يتألف ببساطة من إنفاق أقل مما نكسبه؛ يبدو أن هذه مشكلة بسيطة جدًا. السيد ميكاوبر، واحدة من تلك الإبداعات السعيدة لديكنز العبقري، تضع القضية في ملف ضوء قوي عندما يقول أن يكون دخله السنوي عشرين جنيها سنويًا، وإنفاق عشرين جنيهًا وستة بنسات، هو الأكثر بئس الرجال؛ في حين أن يكون دخله عشرين جنيها فقط، و إن إنفاق تسعة عشر جنيهًا إسترلينيًا وستة بنسات فقط هو أسعد البشر. قد يقول العديد من القراء: "نحن نفهم هذا: هذا هو الاقتصاد، ونحن اعرف أن الاقتصاد هو الثروة؛ نحن نعلم أننا لا نستطيع أن نأكل كعكتنا ونحتفظ بها أيضًا." ومع ذلك، أرجو أن أقول إنه ربما يكون هناك المزيد من حالات الفشل التي تنشأ من الأخطاء في هذه النقطة أكثر من أي شيء آخر تقريبًا. الحقيقة هي أن الكثير من الناس يعتقدون ذلك فهم الاقتصاد عندما لا يفعلون ذلك حقًا.
إن الاقتصاد الحقيقي يساء فهمه، ويعيش الناس حياتهم بدونه الفهم الصحيح لما هو هذا المبدأ. يقول أحدهم: عندي دخل كثير، وهنا جاري لديه نفس الشيء؛ بعد كل عام يتقدم بشيء وأنا مقصر؛ لماذا هو؟ أنا أعرف كل شيء عن الاقتصاد." يعتقد أنه يفعل، لكنه لا يفعل. هناك رجال الذين أعتقد أن الاقتصاد يتمثل في توفير بقايا الجبن وأطراف الشموع، في قطع بنسين من فاتورة المغسلة والقيام بكل أنواعها أشياء صغيرة وقذرة. الاقتصاد ليس خسة. المصيبة هي كما أن هذه الفئة من الأشخاص تترك اقتصادها يطبق في واحدة فقط الاتجاه. إنهم يتوهمون أنهم اقتصاديون بشكل رائع في إنقاذ أ نصف بنس حيث ينبغي عليهم إنفاق بنسين، حسب ما يعتقدون أنهم يستطيعون ذلك تحمل لتبديد في اتجاهات أخرى. قبل بضع سنوات، قبل الكيروسين تم اكتشاف النفط أو التفكير فيه، ويمكن للمرء أن يتوقف بين عشية وضحاها عند أي شيء تقريبًا منزل المزارع في المناطق الزراعية والحصول على عشاء جيد جدا، ولكن بعد العشاء قد يحاول القراءة في غرفة الجلوس، و سيكون الأمر مستحيلًا مع الضوء غير الفعال لشمعة واحدة. ال عندما رأت المضيفة معضلته، قالت: "من الصعب قراءتها إلى حد ما هنا المساء. يقول المثل: "يجب أن يكون لديك سفينة في البحر حتى تصلح". لتكون قادرًا على إشعال شمعتين في وقت واحد؛ ليس لدينا شمعة إضافية أبدًا إلا في المناسبات الإضافية." ربما تحدث هذه المناسبات الإضافية مرتين سنة. بهذه الطريقة توفر المرأة الصالحة خمسة أو ستة أو عشرة دولارات ذلك الوقت: ولكن المعلومات التي يمكن استخلاصها من وجود وبطبيعة الحال، فإن الضوء الإضافي يفوق بكثير طنًا من الشموع.
لكن المشكلة لا تنتهي هنا. الشعور بأنها اقتصادية للغاية في حلوى الشحم، تعتقد أنها تستطيع الذهاب بشكل متكرر إلى القرية وأنفق عشرين أو ثلاثين دولارًا على الأشرطة والأشرطة، الكثير منها ليست ضرورية. قد يكون هذا ضمنا كاذبة في كثير من الأحيان يمكن رؤيتها عند رجال الأعمال، وفي تلك الحالات غالبًا ما يتم تشغيلها ورق الكتابة. تجد رجال أعمال جيدين يحفظون جميع المظاريف القديمة والقصاصات، ولن يمزقوا ورقة جديدة، إذا استطاعوا تجنبها ذلك للعالم. كل هذا جيد جدًا؛ يمكنهم بهذه الطريقة أن ينقذوا خمسة أو عشرة دولارات سنويًا، ولكنها اقتصادية جدًا (فقط في ورق الملاحظات)، يعتقدون أنهم قادرون على إضاعة الوقت؛ لإقامة حفلات باهظة الثمن، وقيادة عرباتهم. وهذا مثال توضيحي لكتاب الدكتور فرانكلين "الادخار في الحنفية والهدر في حفرة السداد" ؛ "بيني الحكمة و جنيه غبي." لكمة في الحديث عن فئة "الفكرة الواحدة" من الناس يقول: "إنهم مثل الرجل الذي اشترى رنجة بفلس واحد لعائلته". العشاء ثم استأجرت مدربًا وأربعة أشخاص ليأخذوه إلى المنزل". لم أعرف قط أ لينجح الإنسان من خلال ممارسة هذا النوع من الاقتصاد.
الاقتصاد الحقيقي يتمثل في جعل الدخل يتجاوز النفقات دائمًا. ارتدي الملابس القديمة لفترة أطول قليلاً إذا لزم الأمر؛ الاستغناء عن الجديد زوج من القفازات أصلح الثوب القديم: عش على طعام أبسط إذا لزم الأمر؛ هكذا أنه في جميع الظروف، ما لم يحدث أي حادث غير متوقع، سيكون هناك هامش لصالح الدخل. بنس واحد هنا، و الدولار هناك، عند الفائدة، يستمر في التراكم، وبهذه الطريقة ويتم التوصل إلى النتيجة المرجوة. ربما يتطلب الأمر بعض التدريب أنجز هذا الاقتصاد، ولكن عندما تعتاد عليه، ستجده هناك هو الرضا في الادخار العقلاني أكثر من الإنفاق غير العقلاني. إليكم الوصفة التي أوصي بها: لقد وجدت أنها تعمل بشكل ممتاز علاج للإسراف، وخاصة للاقتصاد الخاطئ: عندما تجد أنه ليس لديك فائض في نهاية العام، ومع ذلك لديك دخل جيد أنصحك أن تأخذ بضع أوراق وتشكلها في كتاب وتسجيل كل بند من بنود الإنفاق. انشرها كل يوم أو أسبوع في عمودين، أحدهما بعنوان "الضروريات" أو حتى "وسائل الراحة"، و أما العمود الآخر فعنوانه "الكماليات"، وستجد أن العمود الأخير سيكون ضعفًا وثلاثة أضعاف، وفي كثير من الأحيان أكبر بعشر مرات من السابق. إن وسائل الراحة الحقيقية للحياة لا تكلف سوى جزء صغير من أكثرها منا يستطيع أن يكسب. ويقول الدكتور فرانكلين "إنها عيون الآخرين وليست كذلك أعيننا التي تدمرنا. لو كان كل العالم أعمى إلا أنا لا ينبغي أن يهتم بالملابس أو الأثاث الفاخر." إنه الخوف مما قد تقول السيدة غراندي أن هذا يبقي أنوف العديد من العائلات المستحقة حجر الرحى. في أمريكا، يحب العديد من الأشخاص ترديد "نحن جميعًا أحرار و متساويًا"، لكنه خطأ كبير في أكثر من معنى.
إن حقيقة أننا ولدنا "أحرارًا ومتساوين" هي حقيقة مجيدة بمعنى ما فنحن لم نولد جميعنا أغنياء على قدم المساواة، ولن نكون كذلك أبدًا. قد يقول قائل؛ "هناك رجل دخله خمسون ألف دولار سنويا، بينما ليس لدي سوى ألف دولار؛ كنت أعرف ذلك الرجل عندما كان فقراء مثلي؛ وهو الآن غني ويعتقد أنه أفضل مني؛ أنا سأظهر له أنني جيد مثله؛ سأذهب وأشتري حصانًا و عربات التي تجرها الدواب. لا، لا أستطيع أن أفعل ذلك، ولكنني سأذهب وأستأجر واحدًا وأركبه بعد الظهر على نفس الطريق الذي يسلكه، وبذلك أثبت له أنني كذلك جيد مثله."
يا صديقي، لا داعي لأن تتحمل هذا العناء؛ يمكنك بسهولة إثبات أنك هم "جيد مثله" ؛ ما عليك إلا أن تتصرف كما يفعل هو؛ لكن لا يمكنك أن تجعل أي شخص يعتقد أنك غني مثله. علاوة على ذلك، إذا أنت تضع هذه "الأجواء" وتضيف إضاعة وقتك وإنفاق أموالك ستضطر الزوجة المسكينة إلى فرك أصابعها في المنزل وشرائها الشاي أونصتين في كل مرة، وكل شيء آخر متناسب بالترتيب حتى تتمكن من الحفاظ على "المظاهر"، وبعد كل شيء، لا تخدع أحدا. على ومن ناحية أخرى، قد تقول السيدة سميث أن جارتها المجاورة تزوجت جونسون من أجل ماله، و"الجميع يقول ذلك". لديها لطيفة شال من شعر الجمل بقيمة ألف دولار، وستجعل سميث يحصل عليها واحدة مقلدة، وسوف تجلس على مقعد بجوار جارتها في الكنيسة لتثبت أنها مساوية لها.
سيدتي الطيبة، لن تتقدمي في العالم إذا كان غرورك و وهكذا يأخذ الحسد زمام المبادرة. في هذا البلد، حيث نؤمن بالأغلبية يجب أن نحكم، فإننا نتجاهل هذا المبدأ فيما يتعلق بالموضة، ودعنا حفنة من الناس، يطلقون على أنفسهم اسم الطبقة الأرستقراطية، يروجون للكذب معيار الكمال، وفي سعينا للارتقاء إلى هذا المعيار، نحن نبقي أنفسنا فقراء باستمرار؛ في كل وقت حفر بعيدا من أجل من المظاهر الخارجية. كم من الحكمة أن نكون "قانونًا لأنفسنا" و ويقولون: سننظم خروجنا من دخلنا، ونضع شيئا ليوم ممطر." يجب أن يكون الناس عاقلين بشأن هذا الموضوع الحصول على المال كما هو الحال في أي موضوع آخر. مثل الأسباب تنتج مثل تأثيرات. لا يمكنك جمع ثروة من خلال سلوك الطريق الذي يؤدي إليك إلى الفقر. لا نحتاج إلى نبي ليخبرنا أن أولئك الذين يعيشون بالتمام إلى وسائلهم، دون أي تفكير في حدوث عكس في هذه الحياة، لا يمكن أبدا تحقيق الاستقلال المالي.
الرجال والنساء الذين اعتادوا على إرضاء كل نزوة ونزوة، سوف يجدونها من الصعب، في البداية، خفض نفقاتهم المختلفة غير الضرورية، وسوف يشعرون أنه إنكار كبير للذات أن يعيشوا في منزل أصغر مما لديهم اعتادوا على، مع أثاث أقل تكلفة، وأقل شركة، وأقل ملابس باهظة الثمن، وعدد أقل من الخدم، وعدد أقل من الحفلات، الذهاب إلى المسرح، وركوب العربات، والرحلات الترفيهية، وتدخين السيجار، وشرب الخمر، وغير ذلك من الإسرافات؛ ولكن، بعد كل شيء، إذا أرادوا ذلك جرب خطة وضع بيضة العش، أو بعبارة أخرى، بيضة صغيرة مبلغ من المال، بفائدة أو مستثمر بحكمة في الأرض، سيكونون كذلك مندهش من المتعة التي تستمدها من الإضافة المستمرة إلى ما لديهم القليل من "كومة"، وكذلك من جميع العادات الاقتصادية التي هي الناتجة عن هذه الدورة.
البدلة القديمة من الملابس، والقلنسوة والفستان القديمان سوف يجيبان عليها موسم آخر؛ طعم الكروتون أو مياه الينابيع أفضل من طعم الشمبانيا؛ سيكون الحمام البارد والمشي السريع أكثر بهجة من الركوب في خير مدرب؛ دردشة اجتماعية، قراءة مسائية في العائلة دائرة، أو مسرحية مدتها ساعة من "اصطياد النعال" و"برتقالي الرجل الأعمى" سيكون أكثر متعة بكثير من حفلة بقيمة خمسين أو خمسمائة دولار، عندما ينغمس هؤلاء في التفكير في الفرق في التكلفة الذين يبدأون في معرفة متعة الادخار. يتم الاحتفاظ بالآلاف من الرجال فقراء، وعشرات الآلاف أصبحوا كذلك بعد أن اكتسبوا تماما كافية لدعمهم بشكل جيد طوال الحياة، نتيجة لوضعهم خططهم للعيش على منصة واسعة جدًا. بعض العائلات تنفق عشرين ألف دولار سنويًا، وبعضها أكثر من ذلك بكثير، وسوف بالكاد يعرفون كيف يعيشون على أقل، في حين أن الآخرين يؤمنون أكثر صلابة التمتع بها في كثير من الأحيان على جزء العشرين من ذلك المبلغ. الازدهار هو محنة أشد من الشدائد، وخاصة الرخاء المفاجئ. "تأتي بسهولة، وتذهب بسهولة،" هو مثل قديم وصحيح. روح الفخر و الغرور، عندما يُسمح له بالسيطرة الكاملة، يصبح دودة آكلة لا تموت الذي يقضم العناصر الحيوية لممتلكات الإنسان الدنيوية، فليكن صغيرة أو كبيرة، مئات أو ملايين. العديد من الأشخاص، عندما يبدأون لتحقيق الازدهار، قم بتوسيع أفكارهم على الفور والبدء في الإنفاق من أجلها الكماليات، حتى تبتلع نفقاتهم في وقت قصير الدخل، ويدمرون في محاولاتهم السخيفة لمواكبة ذلك المظاهر، وإحداث "ضجة كبيرة".
أعرف رجلاً ثريًا يقول ذلك عندما بدأ في ذلك لأول مرة إذا نجحت، فستحصل زوجته على أريكة جديدة وأنيقة. "تلك الأريكة،" هو ويقول: "كلفني ثلاثين ألف دولار!" عندما وصلت الأريكة إلى المنزل، وجد أنه من الضروري الحصول على الكراسي المناسبة؛ ثم الألواح الجانبية، السجاد والطاولات "تتوافق" معها، وهكذا من خلال مخزون كامل من الأثاث. عندما تم العثور على المنزل أخيرًا في حد ذاته كان صغيرًا جدًا وقديم الطراز بالنسبة للأثاث، وأ تم بناء واحدة جديدة لتتوافق مع المشتريات الجديدة؛ "هكذا،" أضاف بلدي صديق "، تلخيصًا لإنفاق ثلاثين ألف دولار بسبب ذلك كنبة مفردة، وسرج علي، على شكل خدم، ومعدات، و النفقات اللازمة المصاحبة للحفاظ على "مؤسسة" غرامة، إنفاق سنوي قدره أحد عشر ألف دولار، وقليل من ذلك: بينما، قبل عشر سنوات، كنا نعيش براحة حقيقية أكبر بكثير، لأنه مع رعاية أقل بكثير، على عدة مئات. والحقيقة هي،" وتابع، "كانت تلك الأريكة ستقودني إلى الإفلاس الحتمي، لولا ذلك لقد أبقاني لقب الرخاء الذي لا مثيل له فوقه، ولم أكن كذلك التحقق من الرغبة الطبيعية في "قطع اندفاعة"."
أساس النجاح في الحياة هو الصحة الجيدة: تلك هي الركيزة الأساسية ثروة؛ بل هو أيضا أساس السعادة. لا يمكن للإنسان أن يجمع الحظ بشكل جيد للغاية عندما يكون مريضا. ليس لديه طموح. لا يوجد حافز؛ لا القوة. وبطبيعة الحال، هناك من لديه حالة صحية سيئة ولا يستطيع المساعدة هذا: لا يمكنك أن تتوقع أن يتمكن هؤلاء الأشخاص من تجميع الثروة، ولكن هناك هناك عدد كبير من الأشخاص الذين يعانون من حالة صحية سيئة ولا داعي لأن يكونوا كذلك.
فإذا كانت الصحة السليمة هي أساس النجاح والسعادة الحياة، ما مدى أهمية أن ندرس قوانين الصحة، والتي ما هو إلا تعبير آخر عن قوانين الطبيعة! كلما اقتربنا منه وفقًا لقوانين الطبيعة، كلما اقتربنا من الصحة الجيدة، ومع ذلك كم عددها هناك أشخاص لا يهتمون بالقوانين الطبيعية، ولكن بالتأكيد يتعدون عليهم، حتى ضد ميولهم الطبيعية. ينبغي لنا أن نعرف أن "خطيئة الجهل" لا يتم التغاضي عنها أبدًا فيما يتعلق بـ انتهاك قوانين الطبيعة. مخالفتهم دائما تجلب العقوبة. قد يضع الطفل إصبعه في النيران دون أن يعلم أنه سيفعل ذلك يحترق، وهكذا يعاني، والتوبة، حتى، لن توقف الأذكياء. العديد من كان أسلافنا يعرفون القليل جدًا عن مبدأ التهوية. هم لم يعرفوا الكثير عن الأكسجين، مهما كان "الجين" الآخر الذي قد يكون لديهم تعرفت على؛ وبالتالي بنوا منازلهم بها غرف نوم صغيرة مساحتها سبعة في تسعة أقدام، وهؤلاء المتشددون القدامى الطيبون سيحبسون أنفسهم في إحدى هذه الزنازين، ويصلون ويصلون اذهب إلى السرير. في الصباح سيعودون بإخلاص شكرًا على ذلك "الحفاظ على حياتهم" أثناء الليل، ولم يكن لأحد أفضل سبب للشكر. من المحتمل أن يكون هناك شرخ كبير في النافذة، أو في الباب، والسماح بدخول القليل من الهواء النقي، وبالتالي أنقذهم.
كثير من الأشخاص ينتهكون قوانين الطبيعة عن عمد ضد أفضلهم النبضات، من أجل الموضة. على سبيل المثال، هناك شيء واحد أنه لا يوجد شيء حي سوى دودة حقيرة محبوبة بشكل طبيعي، وذلك هو التبغ. ولكن كم عدد الأشخاص الذين يدربون عمدا الشهية غير الطبيعية، والتغلب على هذا النفور من التبغ، لدرجة أنهم يحبون ذلك. لقد حصلوا على أ الأعشاب السامة والقذرة، أو بالأحرى التي تسيطر عليها بقوة. هنا هم رجال متزوجون يركضون يبصقون عصير التبغ على السجادة و الطوابق، وأحيانا حتى على زوجاتهم إلى جانب ذلك. إنهم لا يركلون زوجاتهم خارج الأبواب مثل السكارى، أما زوجاتهم فقد فعلت لا شك أنهم غالبًا ما يتمنون لو كانوا خارج المنزل. آخر محفوف بالمخاطر الميزة هي أن هذه الشهية الاصطناعية، مثل الغيرة، "تنمو بماذا يتغذى عليه؛" عندما تحب ما هو غير طبيعي، فإن شهيتك أقوى خُلقت للأذى من الشهوة الطبيعية لما هو كائن غير مؤذية. هناك مثل قديم يقول: "العادة تأتي في المرتبة الثانية". الطبيعة"، لكن العادة المصطنعة أقوى من الطبيعة. خذ ل على سبيل المثال، ماضغ التبغ القديم؛ حبه لـ "المبادلة" أقوى من حبه لأي نوع معين من الطعام. يمكنه التخلي عن لحم البقر المشوي أسهل من التخلي عن الاعشاب.
يندم الشباب على أنهم ليسوا رجالًا؛ يرغبون في الذهاب إلى السرير الأولاد وأفيقوا الرجال؛ ولتحقيق ذلك يقومون بتقليد العادات السيئة كبارهم. يرى تومي وجوني الصغيران آباءهم أو أعمامهم يدخنون غليونًا، ويقولون: "لو كان بإمكاني فعل ذلك، لكنت رجلًا أيضًا؛ لقد خرج العم جون وترك غليون التبغ الخاص به، فلنجرب ذلك.» يأخذون عود ثقاب ويشعلونه ثم ينفخون فيه. "سوف نتعلم ذلك دخان؛ هل يعجبك جوني؟" يجيب ذلك الفتى بحزن: "ليس تمامًا كثيرا؛ طعمها مر؛" شيئًا فشيئًا يصبح شاحبًا، لكنه يصر وهو كذلك وسرعان ما يقدم قربانًا على مذبح الموضة؛ لكن الأولاد يلتصقون لذلك والمثابرة حتى يتغلبوا أخيرًا على شهواتهم الطبيعية وتصبح ضحية الأذواق المكتسبة.
أنا أتكلم "بالكتاب" لأنني لاحظت آثاره على نفسي وذهب إلى حد تدخين عشرة أو خمسة عشر سيجارًا في اليوم؛ على الرغم من أنني لم أفعل ذلك استخدم الحشيش خلال الأربعة عشر عامًا الماضية، ولن يفعل ذلك مرة أخرى. كلما زاد تدخين الرجل، زادت رغبته في التدخين؛ آخر سيجار مدخن ببساطة يثير الرغبة في الآخر، وهكذا بلا انقطاع.
خذ ممضغ التبغ. وفي الصباح، عندما يستيقظ، يضع جنيهًا في فمه ويبقيه هناك طوال اليوم، ولا يخرجه أبدًا إلا ل استبدلها بأخرى طازجة، أو عندما يأكل؛ أوه! نعم في خلال فترات النهار والمساء، يقوم العديد من الممضغين بإخراج المكافأة ويحمله في يده لفترة كافية ليشربه، ثم يفرقعه يعود مرة أخرى. وهذا يثبت ببساطة أن الشهية لمشروب الروم متساوية أقوى من ذلك بالنسبة للتبغ. عندما يذهب ماضغ التبغ إلى منزلك مقعد ريفي وأريه بيت العنب والفاكهة الخاص بك، و جمال حديقتك، عندما تقدم له بعض الفاكهة الطازجة الناضجة، و أقول، "يا صديقي، لقد أحضرت هنا أشهى أنواع التفاح والكمثرى، والخوخ والمشمش. لقد استوردتها من إسبانيا وفرنسا و إيطاليا--فقط شاهد تلك العنب اللذيذ؛ لا يوجد شيء أكثر لذيذ ولا أصح من الفاكهة الناضجة، فساعد نفسك؛ أريد أن أراك متع نفسك بهذه الأشياء؛" سوف يدحرج الجنيه العزيز تحته بلسانه فيجيب: لا، أشكرك، لدي تبغ في منزلي الفم." لقد أصبح حنكه مخدرًا بالأعشاب الضارة، وقد حدث بالفعل فقدت، إلى حد كبير، الطعم الدقيق الذي تحسد عليه للفواكه. وهذا يوضح ما هي العادات الباهظة الثمن وغير المجدية والضارة التي سيحصل عليها الرجال في. أنا أتكلم من التجربة. لقد دخنت حتى ارتعشت مثل ورقة شجر الحور، اندفع الدم إلى رأسي، وأصابني خفقان القلب الذي ظننته مرض القلب حتى كدت أن أقتل بالخوف. وعندما استشرت طبيبي قال لي: "توقف عن التدخين باستخدام." لم أكن فقط أجرح صحتي وأنفق الكثير من المال المال، ولكنني كنت مثالا سيئا. لقد أطعت نصيحته. لا شاب لقد بدا الإنسان في العالم جميلًا جدًا، كما كان يعتقد، من الخلف سيجار بخمسة عشر سنتًا أو زبد البحر!
تنطبق هذه الملاحظات بقوة عشرة أضعاف على استخدام المسكر المشروبات. لكسب المال، يتطلب عقلًا صافيًا. وعلى الرجل أن يرى ذلك اثنان واثنان يساويان أربعة؛ يجب عليه أن يضع كل خططه مع التفكير و مدروس، ويفحص عن كثب جميع التفاصيل والتفاصيل من الأعمال. حيث أنه لا يمكن لأي رجل أن ينجح في العمل إلا إذا كان لديه عقل للقيام بذلك تمكنه من وضع خططه، والسبب الذي يرشده في تنفيذها، لذلك، بغض النظر عن مدى سخاء الرجل في الذكاء، إذا فيكون دماغه مشوشا، وتشوه حكمه بالمسكرات، فإنه من المستحيل بالنسبة له الاستمرار في العمل بنجاح. كم جيدة لقد مرت الفرص ولن تعود، بينما كان الرجل يحتسي حبة "الزجاج الاجتماعي" مع صديقه! كم من الصفقات الحمقاء كانت يتم صنعه تحت تأثير "العصبية" التي تصنعه مؤقتًا الضحية يعتقد أنه غني. كم من الفرص المهمة تم تأجيلها إلى الغد، ثم إلى الأبد، لأن كأس الخمر قد قذفت النظام إلى حالة من الإرهاق، وتحييد الطاقات بذلك ضروري للنجاح في الأعمال التجارية. حقا "إن الخمر مستهزئ". استخدام المشروبات المسكرة مثل المشروبات، هي افتتان بقدر ما هي تدخين الأفيون من قبل الصينيين، والأول مدمر تمامًا لنجاح رجل الأعمال كالأخير. وهو لا بأس به الشر، الذي لا يمكن الدفاع عنه على الإطلاق في ضوء الفلسفة؛ الدين أو الخير إحساس. إنه أصل كل الشرور الأخرى تقريبًا في بلادنا.